旅游規(guī)劃設(shè)計
內(nèi)涵式鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策略
發(fā)布日期：2015-12-28
鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵式發(fā)展就是圍繞“鄉(xiāng)村文化的傳承、保護和傳播”進行旅游開發(fā)。我國的歷史文化之根在農(nóng)村，農(nóng)村深厚的文化積淀彰顯了我國鄉(xiāng)村發(fā)展的悠久歷史。通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，挖掘、整理鄉(xiāng)村文化遺存，理順鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的關(guān)系，是積極保護鄉(xiāng)村文化，實現(xiàn)文化長遠利益的重要手段。我國的文化具有多樣性特征，鄉(xiāng)村文化更是多姿多彩，獨具特色。通過鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵式發(fā)展可以最大程度地激發(fā)當?shù)剞r(nóng)民對鄉(xiāng)村文化的認同感和自豪感，從而從保護整個鄉(xiāng)村文化空間的高度實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的復興。
同時，內(nèi)涵式的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式能夠最大程度地保留住鄉(xiāng)村文化的原真性，從而摒棄目前鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中的城市化和同質(zhì)化詬病。這種原生態(tài)文化的享受和體驗，借助旅游者的口碑效應，可以拓寬鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化對外傳播的領(lǐng)域和渠道，擴大先進文化的影響，增強優(yōu)良文化的實力和滲透作用。
內(nèi)涵式鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策略主要有以下六點：
1.保持文化的原真性
以保護鄉(xiāng)村原生態(tài)景觀環(huán)境、本色的生產(chǎn)生活方式、原真性民俗文化為基礎(chǔ)，以村莊聚落的原有布局為本底，以最少的人工干預和諧處理人與環(huán)境、人與人之間的關(guān)系，通過營造最純真的鄉(xiāng)村氛圍達到鄉(xiāng)村旅游高級形式――內(nèi)涵式發(fā)展。
2.保證特色的鮮明性
我國鄉(xiāng)村文化資源稟賦在地理空間上存在著明顯差異，有些地方以民族風情為主，有些地方以歷史文化見長。資源稟賦存在的巨大差異決定了兩地（目的地和客源地）在旅游業(yè)發(fā)展中產(chǎn)品的互補性和市場的勢差。各鄉(xiāng)村應努力尋求和開發(fā)具有濃郁地方風味的文化資源，樹立品牌，打造形象。同時，還要實行小區(qū)域內(nèi)的差異化戰(zhàn)略，和同線或同區(qū)的類似產(chǎn)品在內(nèi)容和風格上應該有明顯的距離和層次，使游客有意猶未盡之感。
3.注重項目的體驗性
體驗式旅游是體驗經(jīng)濟時代旅游消費的必然需求，尤其對于文化旅游而言，更需要通過體驗的方式才能真正了解其深層文化內(nèi)涵。面對國內(nèi)文化旅游體驗方式的同質(zhì)化趨勢嚴重的問題，綠維整理總結(jié)出了“五大再現(xiàn)、一種升華”的文化體驗情景再現(xiàn)模式創(chuàng)新的“六幕”，即主題形象、風情環(huán)境、人物故事、虛擬時空、歷史事物再現(xiàn)和文化傳承升華，并在常州春秋淹城旅游區(qū)項目中進行了充分的應用。
4.產(chǎn)品開發(fā)的有形化
除了多樣的物態(tài)文化外，鄉(xiāng)村文化中占多數(shù)的還是無形的行為、制度、精神方面的文化資源，也就是我們常說的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，這也是鄉(xiāng)村文化中最為精深的內(nèi)涵所在。只有把這些無形的文化資源進行物化，形成有形的旅游產(chǎn)品和商品，為游客所購買和消費，才能實現(xiàn)旅游開發(fā)的經(jīng)濟效益。
5.產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一體化
鄉(xiāng)村文化有了旅游就有了市場，鄉(xiāng)村旅游有了文化就有了靈魂。從各地文化旅游發(fā)展成功的經(jīng)驗看，凡是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快的地區(qū)，無不是文化得到充分挖掘與傳承的地區(qū)，凡是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達的地區(qū)，無不是旅游功能完善，對游客產(chǎn)生無限吸引力的地區(qū)。文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的一體化發(fā)展，對培植文盛人興的新農(nóng)村具有強大的推動作用。
6.服務理念的現(xiàn)代化
保持鄉(xiāng)村文化原真性并不是不發(fā)展，要以現(xiàn)代化服務理念的指導下提升鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施、交通體系和服務體系。這樣既符合都市游客的生活習慣，同時也保存了鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)文化。
同時，內(nèi)涵式的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式能夠最大程度地保留住鄉(xiāng)村文化的原真性，從而摒棄目前鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中的城市化和同質(zhì)化詬病。這種原生態(tài)文化的享受和體驗，借助旅游者的口碑效應，可以拓寬鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化對外傳播的領(lǐng)域和渠道，擴大先進文化的影響，增強優(yōu)良文化的實力和滲透作用。
內(nèi)涵式鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策略主要有以下六點：
1.保持文化的原真性
以保護鄉(xiāng)村原生態(tài)景觀環(huán)境、本色的生產(chǎn)生活方式、原真性民俗文化為基礎(chǔ)，以村莊聚落的原有布局為本底，以最少的人工干預和諧處理人與環(huán)境、人與人之間的關(guān)系，通過營造最純真的鄉(xiāng)村氛圍達到鄉(xiāng)村旅游高級形式――內(nèi)涵式發(fā)展。
2.保證特色的鮮明性
我國鄉(xiāng)村文化資源稟賦在地理空間上存在著明顯差異，有些地方以民族風情為主，有些地方以歷史文化見長。資源稟賦存在的巨大差異決定了兩地（目的地和客源地）在旅游業(yè)發(fā)展中產(chǎn)品的互補性和市場的勢差。各鄉(xiāng)村應努力尋求和開發(fā)具有濃郁地方風味的文化資源，樹立品牌，打造形象。同時，還要實行小區(qū)域內(nèi)的差異化戰(zhàn)略，和同線或同區(qū)的類似產(chǎn)品在內(nèi)容和風格上應該有明顯的距離和層次，使游客有意猶未盡之感。
3.注重項目的體驗性
體驗式旅游是體驗經(jīng)濟時代旅游消費的必然需求，尤其對于文化旅游而言，更需要通過體驗的方式才能真正了解其深層文化內(nèi)涵。面對國內(nèi)文化旅游體驗方式的同質(zhì)化趨勢嚴重的問題，綠維整理總結(jié)出了“五大再現(xiàn)、一種升華”的文化體驗情景再現(xiàn)模式創(chuàng)新的“六幕”，即主題形象、風情環(huán)境、人物故事、虛擬時空、歷史事物再現(xiàn)和文化傳承升華，并在常州春秋淹城旅游區(qū)項目中進行了充分的應用。
4.產(chǎn)品開發(fā)的有形化
除了多樣的物態(tài)文化外，鄉(xiāng)村文化中占多數(shù)的還是無形的行為、制度、精神方面的文化資源，也就是我們常說的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，這也是鄉(xiāng)村文化中最為精深的內(nèi)涵所在。只有把這些無形的文化資源進行物化，形成有形的旅游產(chǎn)品和商品，為游客所購買和消費，才能實現(xiàn)旅游開發(fā)的經(jīng)濟效益。
5.產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一體化
鄉(xiāng)村文化有了旅游就有了市場，鄉(xiāng)村旅游有了文化就有了靈魂。從各地文化旅游發(fā)展成功的經(jīng)驗看，凡是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快的地區(qū)，無不是文化得到充分挖掘與傳承的地區(qū)，凡是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達的地區(qū)，無不是旅游功能完善，對游客產(chǎn)生無限吸引力的地區(qū)。文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的一體化發(fā)展，對培植文盛人興的新農(nóng)村具有強大的推動作用。
6.服務理念的現(xiàn)代化
保持鄉(xiāng)村文化原真性并不是不發(fā)展，要以現(xiàn)代化服務理念的指導下提升鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施、交通體系和服務體系。這樣既符合都市游客的生活習慣，同時也保存了鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)文化。
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