一、項(xiàng)目背景

本項(xiàng)目位于新晃縣北部。新晃漢代屬夜郎國，唐貞觀年間地屬夜郎縣，清代也有相關(guān)史料記載新晃古屬夜郎。關(guān)于夜郎古國屬地之爭，早在90年代就在云南、貴州和湖南新晃之間激烈展開了。隨玖聯(lián)集團(tuán)打造夜郎文化旅游項(xiàng)目計(jì)劃的實(shí)施，“新晃夜郎古國項(xiàng)目”猶如一記重炮，不僅讓新晃迅速走入世人眼界，也使得曠日已久的夜郎古國屬地之爭，又重新踏上了舞臺(tái)。在《夜郎文化旅游項(xiàng)目總體策劃》已完成的情況下，開發(fā)商委托我院對(duì)本項(xiàng)目進(jìn)行總體規(guī)劃和修建性詳細(xì)規(guī)劃。

夜郎文化缺乏翔實(shí)的文字與記載，也缺乏完備的出土文物與考古資料，自身模糊不清，爭論過多，在其涉及和可能涉及的地域范圍內(nèi)，什么都可以說是夜郎文化，又都找不到確切的證據(jù)。而今隨著旅游開發(fā)的日益火爆，爭論更多。新晃做夜郎古國項(xiàng)目師出有名（曾置夜郎縣），細(xì)查有誤（與夜郎國時(shí)代相去甚遠(yuǎn)）。雖然我們遵循前期策劃里“并非要恢復(fù)是否存在于此的夜郎古國，而是借助新晃山形地勢(shì)，在此打造一個(gè)能夠?yàn)槁糜握咛峁w驗(yàn)神秘夜郎古國的一個(gè)文化旅游國度”的理念，避開屬地之爭，但新晃的夜郎應(yīng)有怎樣的特點(diǎn)，如何解讀旅游者對(duì)夜郎的感知印象，如何創(chuàng)新打造具有新晃夜郎文化特色的產(chǎn)品進(jìn)行旅游開發(fā)，成為了本項(xiàng)目的難點(diǎn)和首先要解決的問題。

二、核心思路

據(jù)眾多研究夜郎文化和彝文獻(xiàn)歷史資料的文章及專家考證，夜郎主體文化和范圍，主要被考究于貴州和云南境內(nèi)。本案涉及的湖南新晃區(qū)域，實(shí)際上在夜郎文化所涉及區(qū)域的邊緣地帶，有可能是夜郎文化涉及區(qū)域最東的部分，因此，本案最好的選擇還是要打造“東夜郎”概念。但是，“東夜郎”應(yīng)具備怎樣的特點(diǎn)呢？項(xiàng)目組基于“市場印象”+“歷史史實(shí)”+“后期附會(huì)”，對(duì)夜郎文化解讀與創(chuàng)造，構(gòu)建一個(gè)新“東夜郎”。即首先基于廣泛市場感知度下的市場印象解讀，從而尋找夜郎文化旅游吸引力打造方向的可能，再去研究歷史資料，豐富夜郎古國的血肉之軀，最后通過附會(huì)和創(chuàng)意，給新夜郎增添上更多的旅游吸引力。

首先，從“神秘、蠻夷、自得”三個(gè)方面對(duì)“夜郎自大”進(jìn)行市場印象解讀，找到市場對(duì)接點(diǎn)，再通過對(duì)夜郎存在時(shí)間、出土文物、民族體系、中土夜郎王、各時(shí)代夜郎活動(dòng)重心等的研究，對(duì)夜郎文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理，篩選出“枸醬謎案，夜郎謎團(tuán)”、“西楚源，古楚風(fēng)”、“夜郎三天子，夜郎套頭葬”三大可用資源。最終，在確定了“東夜郎?侗夜郎”任務(wù)方向的基礎(chǔ)上，基于“有看頭，有說頭，有玩頭，有想頭，有賺頭”的目標(biāo)效果，構(gòu)筑了 “楚風(fēng)蜀意東夜郎”的夜郎概念、“十品五絕造夜郎”的整體吸引力及文化觀光產(chǎn)品打造及“枸醬之旅游夜郎”的文化核心體驗(yàn)游線。并通過《夜郎奇緣》故事的策劃，串接具有核心吸引力的 “夜郎五絕”和“國都十品”項(xiàng)目，游客可跟隨故事中的主人公穿越時(shí)空，回到古老的夜郎國，游歷神秘夜郎國的種種古老風(fēng)物、別樣風(fēng)情，邂逅夜郎公主，體驗(yàn)夜郎國的生活百態(tài)，從而使整個(gè)項(xiàng)目形成一個(gè)主題鮮明、文化主線清晰的體系。#p#分頁標(biāo)題#e#

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